【药王孙思邈】杀生求生，去生更远（附放生仪轨）

孙思邈神医的故事

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  有些人认为看不见来世，就不相信“善有善报、恶有恶报”。当然，信不信是你的自由，但因果是绝对不会错谬的。善业和恶业就像农民种下的青稞，刚开始虽然看不到苗芽，可是只要种下去了，因缘具足、没有遭到违缘，一定会长出苗芽的。

 同样，杀害众生不一定当下就能现前果报，然而再过几年或者再过几世，因缘成熟时，一定会感受痛苦的。这就是业因果的一种自然规律。

【夫杀生求生，去生更远】

孙思邈原文（《大医精诚》）：

自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。

夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之，能不用者，斯为大哲，亦所不及也。

白话：

自古一些名医治病，经常取其他动物的生命来救危急病人，导致越来越轻贱动物的生命，而把人的生命视作更为珍贵。其实说到对自己生命的珍惜，人和动物是一样的，损害它的生命来利益人自己的生命，是有生命的物类共同憎恶的，何况是人呢？

杀害畜牲的生命来求得保全人的生命，会使人离生更远。我这些方子不用活物做药的原因，确实就在这里！其中虻虫、水蛭这一类药，市上有已经死了的，就买来用它，不在此例。只是像鸡蛋这样的东西，因为它还处在成形前的状态，一定是遇到紧急情况，不得已才忍痛用它的。能不用活物的人，这才是知见超越寻常的人，也是我比不上的。

注：据历史记载，孙思邈平时连鸡蛋也不吃的。

孙真人传奇：

救蛇得龙王报恩，不要珠宝要药方

唐代名医孙思邈，京兆华原人，7岁就学，便能日诵千余字，弱冠善谈庄老及百家学说兼好释典，精于阴阳推步医药之学。后来隐居太白山修道家功夫，炼气养神，专精探究医药，以济世活人为心。

当他尚未成就仙道时，有一次外出，遇见村童捕捉一蛇，殴打戏弄，蛇身出血将死。孙真人怜悯蛇无辜遭受伤害，便向村童买回，用药敷治救活，然后放生于草泽中。

经过月余，孙真人在静坐间，见一位青衣少年前来邀请。真人跟随其后，到了世人称羡的水晶宫，只见头戴织帽、身穿绛衣的龙王出来迎接，延请上座并说：“小儿前日出游，被人所伤，幸遇道人拯救，不胜感激。”即召青衣小官出来再三拜谢，并殷勤设宴款待，留住3天，临行拿出奇珍异宝赠送，以表谢意。

真人坚持不受，说道：“久闻龙宫甚多医病秘方，愿能传我，以救世人，远胜金玉。”龙王感激其救子之情，便赠送玉笈三六方，命仆护送真人到家。他经过屡次试验，均有灵效，于是编入千金方中传世，从此医术更加精通，行医救人无算。

后来孙真人证了仙品，活到120岁。到了唐高宗永微3年2月15日早上，真人起床后沐浴更衣，遗下形体，仙化而去。经过月余，形体颜貌不变，举尸入棺，轻如空衣，时人都惊奇赞叹！世称为孙真人。

放生仪轨 海涛法师法会版

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放生开示

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